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  • 不祥的政坛新潮流

    作为一名报道日本国会相关新闻长达30年的政治记者,立花孝志的“首秀”让我产生了一种不祥的预感

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  • 数据垄断:怎么看 怎么办

    如果将所有问题都一概甩锅给“数据垄断”,然后祭出反垄断的大棒乱打一气,那可能非但无益于事情的解决,还会阻碍彩票游戏app的正常发展

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  • 山水诗人的格律命运

    他在山水中拾起他在王朝里失落的抱负,不能立法治国,就治诗。

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  • “还是家靠得住”:南欧国家的经历

    在南欧和儒家社会之间,为什么会有“啃老族”这种共同现象呢?是什么相同特质造成这种共同现象呢?

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  • 法国作家的超常待遇

    基佐捍卫君主立宪制,托克维尔预见到大众民主的弊端,乔治·桑首倡女权运动。尽管政治立场相去甚远,但他们均共享对自由的热爱,而正是这份热爱,使法国成为了自由平等博爱的故乡

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  • 宗教和福利国家:此消彼长的竞争

    “小政府、大社会”市场经济模式的强硬推动者不是学者,而是教会领袖们。从长远看,谁会在这场竞争中胜出呢

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  • 律师:银幕赢家

    他们的出现总是关联着正义,又总能使正义捉摸不定,这正是律师作为银幕赢家的杀手锏

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  • 福利国家的兴起:是利还是弊

    既然政府福利带来道德风险,使勤快人也变懒,那么,为什么各国国家还继续提供政府福利呢?

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  • 家族、宗教、金融与福利国家

    最理想的情况是,社会中的每个人都应该既得到市场化的金融工具、政府的保底福利计划,又有基于家族亲情网络、宗教团体的支持,可是,实际的经历是什么呢?

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  • 在云端:关于云计算的经济学

    当年,“骗子”王坚曾向人们许诺说,在不久的将来,所有的IT资源都将是在线的、是在云端的。今天,“骗子”早已被证明为不是骗子,所有的一切都在按照预言的方向发展,一个云端的新世界正在向我们逐...

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  • 女人也爱洛丽塔

    她们被剥夺了“想象的快乐、爱的快乐以及文化的快乐”,然而,正因为被剥夺,反而给了她们更大的勇气和力量,让她们千方百计地寻求这些快乐在小说中的吉光片羽。

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  • 真实的跃动感

    6月28日当晚,日本媒体的头条新闻不是大阪G20峰会。排名第一的新闻,与一位名叫萨尼布朗的短跑运动员有关

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  • 英美新教国家为何比天主教国家强大

    由于马丁·路德提出的“上帝面前人人平等”,这就加剧了两个欧洲的对立:新教欧洲视书籍为个人解放者,而天主教欧洲视书籍为猛兽、挑战者,开始怀疑所有书物

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  • 走马楼的“共和”餐桌

    老屋有历史的预感,它们就藏在碎瓦片里、木格缝中甚至依附在光影的浮尘上,安然地等待着它的新生

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  • 古镇的“早春二月”

    他们身上有着士人之风骨,西化之风流,丰沛之传统,独立之人格,这一切,造就了美少年的自由英姿,成就了新型精神贵族的格调。

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  • 新教改革与金融解放

    在一个任何意识都是宗教仪式的社会里,障碍首先是——并且最终也是宗教的。因此,金融要发展,首先要在宗教里解放

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